一、评弹历史？
评弹起源于山明水秀的江南水乡——苏州，流行于富饶美丽的长江三角洲地区。在四百多年前的明代，苏州地区已经有说书活动。据吴县志记载：“明清两朝盛行弹词、评话，二者绝然不同，而总名皆曰说书，发源于吴中...
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发展 光裕社成立后，评弹艺术得到了迅速发展。在清嘉庆、道光年间，出现了陈遇乾、俞秀山、毛菖佩、陆世珍前四大名家。前四大名家的高超技艺，提高了评弹艺术。
二、评弹视频去水印
评弹视频去水印是一项常见的需求，许多用户希望能够去除评弹视频中的水印，以便更好地使用这些视频内容。在本篇博文中，我们将介绍一种专业的方法，帮助您轻松去除评弹视频中的水印。
什么是评弹视频水印
评弹视频水印是指在评弹视频中出现的标识，通常包含制作方的信息、版权信息或者其他附加信息。水印的存在不仅影响了视频的观看体验，还可能侵犯到视频制作方的权益。因此，许多人希望能够去除这些水印，以便更好地使用评弹视频内容。
去除评弹视频水印的专业方法
要去除评弹视频中的水印，我们需要使用专业的去水印工具。以下是一种常用的方法：
- 找到一款可靠的去水印工具，确保其能够处理评弹视频的不同格式和分辨率。
- 下载并安装该去水印工具。
- 打开工具，并导入评弹视频文件。
- 根据工具提供的选项，选择去除水印的方法和设置。
- 开始处理评弹视频，等待工具完成去水印过程。
- 保存去水印后的评弹视频文件。
使用专业的去水印工具可以确保高质量的去水印结果，并且可以保持评弹视频的原始质量和内容。请注意，在使用任何去水印工具之前，您应该确保您有合法的权益使用评弹视频内容。
总结
通过使用专业的去水印工具，您可以轻松去除评弹视频中的水印，并更好地使用这些视频内容。记住，在使用去水印工具之前，您应该遵守相关法律法规，并确保您有合法的权益使用评弹视频。
三、评弹琵琶由来？
琵琶又称“批把”，最早见于史载的是汉代刘熙《释名?释乐器》：“批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。”意即枇把是骑在马上弹奏的乐器，向前弹出称做批，向后挑进称做把；根据它演奏的特点而命名为“批把”。在古代，敲、击、弹、奏都称为鼓。当时的游牧人骑在马上好弹琵琶，因此为“马上所鼓也”。大约在魏晋时期，正式称为“琵琶”。
琵琶由历史上的直项琵琶及曲项琵琶演变而来，据史料记载，直项琵琶在我国出现得较早，秦、汉时期的“秦汉子”，是直柄圆形共鸣箱的直项琵琶（共鸣箱两面蒙皮），它是由秦末的弦鼗发展而来的。“阮咸”或“阮”是直柄木制圆形共鸣箱，四弦十二柱，竖抱用手弹奏的琵琶。晋代阮咸善奏此乐器，故以其名相称，即今天的阮。
南北朝时，通过丝绸之路与西域进行文化交流，曲项琵琶由波斯经今新疆传入我国。曲项琵琶为四弦、四相（无柱）梨形，横抱用拨子弹奏。它盛行于北朝，并在公元6世纪上半叶传到南方长江流域一带。
四、评弹蝶恋花原唱？
评弹《蝶恋花·答李淑一》于1960年秋在上海的西藏书场首次公演，由弹词演员余红仙演唱，一举成功。半个世纪以来，它风靡大江南北，不仅是苏州评弹艺术创新的经典代表，而且在新中国的音乐史上也有着一种特殊的地位。
五、评弹大师排名？
小阳调:杨筱亭所创。孙扶庶、濮建东
马调:马如飞所创。
祁调:祁莲芳所创。传人有徐文萍、严燕君、刘韵君、徐淑娟等，
徐调：徐云志所创
沈薛调：沈俭安与薜筱卿所创。
夏调：夏荷生所创。
周调：周玉泉所创
俞调：俞秀山所创
杨调：杨振雄所创。
陈调：陈遇乾所创。
六、苏州评弹乐器？
三弦和琵琶，醒木，二胡，阮等为陪衬。
七、蝶恋花评弹原唱？
《蝶恋花·答李淑一》的原唱是余红仙。
评弹《蝶恋花·答李淑一》于1960年秋在上海的西藏书场首次公演，由弹词演员余红仙演唱，一举成功。
半个世纪以来，它风靡大江南北，不仅是苏州评弹艺术创新的经典代表，而且在新中国的音乐史上也有着一种特殊的地位。
八、著名评弹演员？
解燕 弹词演员，上海评弹团青年演员。1985年10月出生，2006年进入上海评弹团，师承弹词名家胡国梁、著名评弹演员倪迎春。代表作品有长篇弹词《杨乃武与小白菜》、《无冕皇后》；中篇弹词《四大美人》、《林徽因》等；台风委婉，擅唱“蒋调”
倪迎春曾为评弹演员，在海派情景喜剧《老娘舅》中饰演董小芳。
九、七里香评弹
七里香评弹：艺术与传统的完美结合
七里香评弹是中国传统艺术中的瑰宝之一，融合了音乐、戏曲和说唱艺术，以其独特的方式吸引了众多观众。它不仅仅是一种娱乐形式，更是一种传承千年的文化遗产。评弹艺术以其细腻的表达和独特的音乐风格成为了中国文化的重要代表之一。
七里香评弹起源于中国古代南方的民间艺术形式，如今已经发展成为正式的表演形式，并在各地流传广泛。它在戏曲中的表演魅力，以及其独特的音乐编排和唱腔技巧使其与众不同。无论是在乡村剧场还是大都市的舞台上，七里香评弹都能够引起观众的共鸣。
起源和历史
七里香评弹的历史可以追溯到明代，起初是作为茶楼、酒楼等场所的伴奏音乐。后来，评弹发展成为一种独立的艺术形式，其演唱内容也逐渐丰富起来。它融合了南方地区的音乐和表演技巧，形成了独特的风格。
七里香评弹的名字来自于江苏苏州的一条古运河，因为这条河流经过苏州城内外七里地，被称为七里香。评弹艺术在苏州得到了大力的发展和推广，因此被称为七里香评弹。
表演形式
七里香评弹的表演形式包括说、唱、打，即评书、评话和评弹。评书是通过讲述故事引导观众进入情节，评话是通过对话展示人物性格和情感，而评弹则用音乐的方式表达情感和氛围。
评弹的表演形式多样，包括独唱、二重唱、合唱等。演员通过会意的唱腔和动作表达情感，通过琵琶、古琴等乐器演奏营造氛围。评弹的美在于其细腻的音乐演绎和深情的唱腔，给观众带来了震撼和感动。
艺术魅力
七里香评弹之所以能够吸引众多观众，是因为它独特的艺术魅力。首先，评弹艺术在传递故事情节和展示人物性格方面具有独特的表现力。演员通过精妙的唱腔和动作，将观众带入故事的情节中，让人们与故事中的人物产生共鸣。
其次，评弹音乐具有独特的美感。评弹音乐融合了南方地区的音乐元素，如苏州地方戏曲、江南丝弦等，形成了一种独特的音乐风格。它的音乐编排精妙而细腻，给观众带来了愉悦的听觉享受。
最后，评弹艺术体现了中国文化的传统和内涵。它传承了古代艺术的精髓，承载了丰富的历史和文化信息。评弹在表演中传递的是中国人的情感和思考，通过艺术的手法展示出中国文化的独特魅力。
现代发展
随着时代的发展和社会的变迁，七里香评弹也在不断创新和发展。现代评弹在表演形式、剧目和音乐编排方面进行了一定的改革。传统故事得到了重新演绎和诠释，新的剧目和曲目不断涌现。
同时，评弹艺术也在与其他艺术形式进行交流和融合。评弹和舞蹈、戏曲等形式的结合成为了当代评弹艺术的一种趋势，丰富了艺术表现的方式。
七里香评弹作为中国传统艺术的瑰宝，不仅在国内备受赞赏，也在国际上获得了一定的认可。它通过独特的表演形式和音乐风格，吸引了越来越多的观众。七里香评弹的艺术魅力不仅在于其精湛的表演技巧，更在于其传达的情感和思考。它通过艺术的手法展示了中国文化的独特魅力，向世界展示了中国传统艺术的魅力和内涵。
十、评弹赏中秋词？
男唱 七里山景物新，秋高气爽尽无尘。今日里（是）兴逢佳节同游赏，半日偷闲用酒一樽。见那云儿片片升，船儿缓缓行，酒盅儿举不停，脸庞儿是醉生春，情事缠绵笑语温。娘子啊，我（么）不知几世来修到，方能够缔结丝罗攀了你这女娉婷，我是暮暮朝忘不了你白素贞。
（说白略）
女唱 官人言太重为妻心不宁，夫妻原一体何分我与君，哪有夫妇之间论什么恩。官人啦，一年其间当头月，莫叫误了少年身。官人啦，但愿得（是）夫妻好似秋江水，心似秋江一样清，一清到底见鱼鳞；但愿君心似我心，心心相印（是）心连心。官人啦，但愿得是花常好——
男唱 但愿月常明——
女唱 人长寿——
男唱 松常青——
女唱 但愿千秋百岁长相依——
合唱 地久天长永不分。
