一、皮绳上的魂演员表
《皮绳上的魂》演员表
主要角色
- 艾伦 - 饰演 威廉
- 艾丽莎 - 饰演 萨拉
- 杰森 - 饰演 托尼
次要角色
- 莉莉 - 饰演 安妮
- 大卫 - 饰演 马克
- 克里斯 - 饰演 德里克
剧情简介
《皮绳上的魂》是一部扣人心弦的悬疑剧，讲述了威廉和萨拉这对有着不堪回首过去的夫妻，在发现一条拥有诡异力量的皮绳后，陷入了一系列难以解释的事件中。
故事开篇，我们见到一个疲惫不堪的威廉，他是一个成功的教授，被过去的秘密所困扰。他与妻子萨拉已经结婚多年，但他俩的关系近来变得疏远。某天，威廉在学校图书馆中偶然发现了这条皮绳，它似乎拥有某种神秘的力量。
从那一刻开始，威廉的生活彻底改变了。他开始感到有人在注视着他，隐约感觉到有一只残忍的灵魂与他相连。他试图告诉身边的人，但没有人相信他，包括他的妻子。
人物关系
威廉和萨拉这对夫妻曾经非常相爱，但随着威廉的过去被揭露，他们之间的关系开始出现裂痕。而托尼则是威廉的学生兼好友，他一直关心和支持着威廉。安妮是萨拉的朋友，她试图帮助萨拉，但也被卷入了这场神秘事件中。
影片风格
《皮绳上的魂》深受恐怖和悬疑片的影响，通过独特的叙事方式和紧张的剧情，将观众带入了一个扑朔迷离的世界。故事中的角色层次丰富，人物之间的纠葛和心理变化令人着迷。影片同时使用了具有象征意义的元素，给观众留下深刻的印象。
影人介绍
艾伦 - 饰演 威廉：一位饱受困扰的教授，为了揭开过去的秘密而陷入危险的事件中。
艾丽莎 - 饰演 萨拉：威廉的妻子，尽管对威廉过去的行为感到疑惑，仍然努力支持他。
杰森 - 饰演 托尼：威廉的学生，亦是他的好友，一直支持着和关心着威廉。
结语
《皮绳上的魂》是一部充满惊奇和心理刺激的悬疑剧，它通过出色表演的演员们、扣人心弦的剧情以及紧张刺激的音乐氛围，将观众带入了一个扑朔迷离的世界。这部影片不仅展现了魂的存在与纠结，还探讨了人性、过去和自我救赎的主题。如果你对悬疑剧和心理惊悚片感兴趣，那么《皮绳上的魂》绝对是不容错过的佳作。
二、皮绳上的魂电影什么时候上映，皮绳上的魂在哪可以看？
《皮绳上的魂》是由马灯电影（深圳）有限公司与和力辰光国际文化传媒（北京）有限公司推出的一部剧情电影，由张扬执导，金巴、曲尼次仁、夏诺·扎西敦珠等人主演。
该片改编自中国魔幻现实主义代表作家扎西达娃的两部短篇小说：《西藏，系在皮绳结上的魂》和《去拉萨的路上》，讲述一个背负原罪与世仇，死而复生的猎人经活佛点拨，一路降服心魔，最终将圣物天珠护送进入莲花生大师掌纹地的故事[1]??。
该片于2016年6月15日在第19届上海国际电影节首映，于2017年8月18日在中国内地正式公映[2]??。
中文名
皮绳上的魂
外文名
SoulonaString
其它译名
系在皮绳扣上的魂
出品公司
和力辰光国际文化传媒（北京）有限公司
发行公司
乐视影业（北京）有限公司
制片地区
中国大陆
拍摄地点
西藏
拍摄日期
2014年
导????演
张杨
编????剧
扎西达娃，张杨
类????型
文艺
主????演
金巴，曲尼次仁，索郎尼马，夏诺·扎西敦珠，索朗尼玛
片????长
129分钟（公映版）
上映时间
2017年8月18日[2]?
对白语言
汉语普通话，藏语
imdb编码
tt5974624
主要奖项
金爵奖“最佳摄影”?金爵奖最佳影片(提名)
三、皮绳上的魂是哪一年上映的？
2017年8月18日
皮绳上的魂的上映时间
《皮绳上的魂》是由马灯电影（深圳）有限公司与和力辰光国际文化传媒（北京）有限公司推出的一部剧情电影，由张扬执导，金巴、曲尼次仁、夏诺·扎西敦珠等人主演。
该片改编自中国魔幻现实主义代表作家扎西达娃的两部短篇小说：《西藏，系在皮绳结上的魂》和《去拉萨的路上》，讲述一个背负原罪与世仇，死而复生的猎人经活佛点拨，一路降服心魔，最终将圣物天珠护送进入莲花生大师掌纹地的故事。 该片于2016年6月15日在第19届上海国际电影节首映，于2017年8月18日在中国内地正式公映。
四、项链上的皮绳怎么打结？
大家的项链打结的解决方法如下：
方法一
首先把项链平铺在桌面上，然后用一根钢针轻轻戳进打结的地方，慢慢地在桌上挪动。慢慢地把项链拉出来一个结就解好了。重复同样的方法来解开其他的结。当我们把所有的结都打开后，就大功告成了
方法二
用一个可以密封的塑料袋，把链子放进去，倒一点爽身粉进去塑料袋，封好后，用点力摇，摇完后它会自己解开。如果不会自己解开，拿出来自己解开，很轻松的就可以解开这个结了。
方法三
润滑油解开法
给项链上涂上油。可以将一滴婴儿油或者橄榄油滴在打结处，轻轻地将油揉进打结的地方，直到你觉得油已经完全渗透进去了。油可以软化金属，让项链更加柔滑，从而更容易解开。
方法四
缝衣针解开法
用针解开项链。你可以用一两根针分开两条缠在一起的项链。将针头插入打结处的中央，来回前后移动针，这样这个结就会越来越松。这时候你就可以用一根手指尝试分开缠在一起的项链，最后成功解开。
五、斧子把上的皮绳怎么缠？
斧子把上的皮绳通常是以以下几种方式缠绕：1. 单手缠绕法：将皮绳一端固定于斧子把上，然后将皮绳绕在斧子把上，紧密地缠绕直到剩下较短的一段，然后将这段皮绳穿过前面的几圈并拉紧，最后将剩余的皮绳固定在斧子把上即可。2. 蛇形缠绕法：同样固定皮绳一端于斧子把上，然后从斧子把的一端开始，将皮绳环绕斧子把呈蛇形缠绕，每一圈尽量与前一圈紧密贴合，直到缠绕到斧子把的另一端，然后将皮绳固定。3. 拉盘缠绕法：固定皮绳一端于斧子把上，然后将皮绳穿过斧子把的末端孔洞，然后将皮绳拉紧，再从斧子把的另一端开始将皮绳围绕斧子把，直到回到末端孔洞，最后将剩余的皮绳穿过孔洞并拉紧固定。这些方法只是一些常见的皮绳缠绕方式，可以根据个人喜好和实际需要来选择合适的缠绕方法。
六、扎西达娃的《系在皮绳扣上的魂》题目中的“魂”如何理解？
无尽的长路,不息的前奔 ———扎西达娃小说《系在皮绳扣上的魂》 人之生存本相析 扎西达娃小说《系在皮绳扣上的魂》,是对人的真实生存状态,特别是精神自 我的挖掘颇有深意之作,作家揭示了人之生存状态中精神自我的三种真实状态。
一、追求的主体的我; 二、被放逐的客体的我 ;三、反思进取的我。作家最终揭示的是人作为一个“不息前奔”的精神存在的真实命题。[当代作家扎西达娃的短篇小说《系在皮绳扣上的魂》神秘虚玄、想象力丰富,特别是作品潜存着一个极大的召唤结构,既能满足读者的期待欲,又能启动读者重构的创造欲。这是一部从接受美学向度来讲值得挖掘的作品。 一、追逐的主体之我 《系在皮绳扣上的魂》结构新颖,内蕴深远,虚实相间,技巧娴熟。但它绝对不是单纯玩弄技巧之作,其中有着对人之灵魂存在深刻之思考,在结构技巧的背后潜藏的是作家对于人这一真实命题的深度挖掘。小说开头就写到扎妥寺的第二十三位转世活佛桑杰达普活佛快死了,“他的瞳孔正慢慢扩散,‘香巴拉’他蠕动的嘴唇,‘战争已经开始’……根据古代的经书记载,北方有个‘人间净土’的理想国———香巴拉。据说天上瑜伽密教起源于此……在世界末日到达时,总会有一些幸存的人被神祗救出天宫。于是当世界再次形成时,宗教又随之兴起……扎妥、桑杰达普躺在床上,他进入幻觉状态,跟眼前看不见的什么人在说话:‘当你翻过喀隆雪山,站在莲花生大师的掌纹中间,不要追求,不要寻找。在祈祷中领悟,在领悟中获得幻想。在纵横交错的掌纹里,只有一条是通往人间净土的生存之 路。’”这是小说的事实部分。可活佛讲的这个故事是在背诵作者虚构的一篇小说,这又将这个严肃的生存之路的话题纳入虚,不管怎样,让我们看看这个虚构的故事又是什么。 是一个牧羊女。父亲是一个说《格萨尔》的艺人,一天一位顶天立地的汉子的到来打破了的生活,“ 这位疲惫的汉子吃过饭道完谢后便倒在的爸爸的床上睡了。……黑暗中,她像发疟疾似地浑身打颤,一声不响地钻进了汉子的羊毛毯里。”第二天准备好了一切,“汉子吸完最后一撮鼻烟,拍拍巴掌上的烟末、起身。摸她头顶搂住她的肩膀,两 人低头钻出小屋,向黑的西方走去……” 。这里我们注意到这部作品的玄机和象征几个细节值得分析: 作品提到的父亲是个说《格萨尔》的艺人。这里的《格萨尔》艺人应该具有某种原型意味, 其中充满着对的未来生存状态的暗示。这里面既有传统生存样态的暗喻:父亲、格萨尔;又有着人对某种形而上意义的顽强追求:艺人。而一位顶天立地的大汉的到来,钻入汉子的羊毛毯和与汉子的出走表明已在一种不知不觉中完成了作为成长的“成人仪式”,于是一个“主体的我”———I已经凸现于读者眼前。父亲隐退,大写的个体的我出现,即将独立地面对自己,面对前途,面对命运。对此,西方女性主义者朱莉亚.克里斯蒂娃曾说到:“男女进入语言或象征秩序阶段时,同样遭受着缺乏和‘精 神分裂’感”。只有不断在追求中才能完成“有意味的形式” (这也是艺人女儿的命运)。于是跟大汉———塔贝一同出走。这种出走同样带有宗教的意味。他们虽没有像那些佛教徒磕着等身长头般地前行,一路却也极尽顶礼膜拜之功。每进一个寺庙,他俩便逐一在 每一个菩萨像的座台前伸出额头触碰。但是连他们自己也不知道自己要去那里,这里同样一个命义也加注于主体追求我的意义中,那就是西西弗斯神话的意义,可对于有了自主意识的我(I)来说,不知目标的追求也是追求。于是完成了成熟的将被建构的主体的我而获得了永生。 二:被放逐的客体的我 其实,我们每个人都是被抛到这个世界上的。客体的存在是谁也无法摆脱的命运,而这个客体的最真实的存在样态也许就是塔贝所演绎的那样:流浪。而这种的状态在塔贝所想:“只因我前世积了福德和智慧资粮,弃恶从善,才没有投到地狱,生在 邪门外道,成为饿鬼痴呆,而生于中土,善得人身。”（P327) 这里作家是带有宗教虔诚信仰般地来对待客体人之真相的,泼洒的是悲天悯人的宗教情怀:能转世为人是多么大的幸运,天大的福祗啊,虽说不知所归, 可充满被追问的快乐。于是正如塔贝所悟:“在走向解 脱苦难终结的道路上, 女人和钱财都是身外之物,是道路中的绊脚石。” [这里女人和钱财不一定是实指,只是某些象征,而最可喜的状态就是有身也才有了一切的可能。而经过了成人仪式后的塔贝也即是人的两面,常常也可能出现分离状态。正如作品所写:“有人从的音容、谈吐和体态上看出了她有转世下凡的白度母的象征,于是塔贝被撇在一边了 。但是塔贝知道决不是白度母的化身。因为在睡熟 的时候,他发现她的睡相丑陋不堪,脸上皮肉松弛,半张的嘴角流出一股股口涎。” 这里塔贝更像弗洛伊德说的那个本我,就是那个自我,本我常常总是处于最自然、无修饰、欲望外显的状态中,而自我常是轻拢着面纱的,这种轻拢有自为的,也有人为的。正如 弗洛伊德所说:“本我”是一种本能的冲动,它不问时机、不看条件、不顾后果地一味要求自我满足,因此,在正常人的心理活动中,它很自然地要被压抑、受阻止,而它的一部分由于在与外界的实际接触中不断遭到打击而失败,于是进行修改,而修改后的“本我”即成为“自我”。“自我”限制和驾驭着“本我”,以便寻求适当的时机,在现实原则的基础上使“本我”的一部分要求得到满足。于是塔贝受到压抑,要寻找宣泄,他频频向酒店喝酒的老头发出挑衅,却意外得到老头的启示,注意这个“意外的启示”,它正是人的某种必然性所指。老头说:“翻过喀隆雪山……下山走两天,能看见山脚下时,那底下有数不清的深深浅浅的沟壑。它们向四面八方伸展,弯弯曲曲。你走进沟底就算是进了迷宫。……你知道山脚下为什么有比别的山脚多的多得沟壑吗, 那是莲花生大师右手的掌纹。……凡人只要走到那里面就会迷失方向。 据说在这数不清的沟壑中只有一条能走出去,剩下的全是死路。那条生路没有任何标记。”(P329) 这里世界的虚无与人的必然挣扎被呈示了出来,老头与 小说前面提到的桑杰达普活佛话语如出一辙。面对于此一个新我即将诞生。也就是说当人面对着自己的主客矛盾关系,该怎么办时, 我们看到作家让他笔下的人物选择了继续受难 。于是,塔贝离开甲村,一人进了山……在半路上,他吐了一口血。内脏受了伤,被抛的被放逐的我只能承受命运,这也许就是客体的我的真实生存样态。虚构的小说结束。而“我”面对人的这样的两面时,只能选择进取。于是尽管“小说到此结束”,而“我决定回到帕布乃冈,翻过喀隆雪山,去莲花生的掌纹地寻找我的主人公” 这是意味深长的。 三、反思进取的我 正如故事进行的那样,有了对塔贝和的这些基本的认识后,一个真正的我myself的“我”清醒起来,当“桑杰达普的躯体被火葬,有人在烫手的灰烬中拣到几块珍宝般的舍利。我的主人公却没有在眼前出现,‘塔贝,你———在———哪———儿?’……不一会儿……是!这是我万万没预料到的。‘塔贝要死了。’她哭哭啼啼走过来说。”在沟底,塔贝睁着眼看着我说:“先知,我在等待,在领悟,神会启示我的。”说他受伤很重,需要不停喝水。于是原来在小说中形式上留在甲村的又回来了。她甚至反问道:“‘我为什么要留在甲村呢?我根本没有这样想过。他从没答应我留在什么地方。他把我的心摘去系在自己的腰上,离开他我准活不了。’‘不见得’,我说。”这里的“不见得”一下把在面对了生死考验之后的反思意义的我推到读者眼前……接着说“他一直想知道那是什么” 这里的“他”还是指塔贝,而这里的“那”也就是指某种意义。而当“我”重新获得时间感,塔贝已闭上了眼睛,注意这里主人公对时间感的获得是很重要的细节,它标示着一个新的历程即将开始。此时身边只剩下,而“我代替了塔贝,跟在我后 面,我们一起往回走。时间又从头算起” 。这是几近某种神谕的写作。当我通过我所创造的人物在经历了人的某些生存的真相后, “我”反思的我获得了大旨:无论我在自己前进的道路上会遭到什么,而成为可能的我总会在反思和反省的我的光辉指引下以人生的某种必然性的真理所指从零开始。 而当一个旧我死去时,也恰恰正是新我诞生之时。于是,对于真正意义上的人来说,时间永远只会从零开始。这恰恰就如宗白华先生在解读《浮士德》意象的内在秩序时所说的那样:“人生是个不能息肩的重负,是个不能驻足的前奔。”还有更重要的一点就是这种前奔永远只能是抛弃旧我的从零开始。能反思、能反省就是意义之所在。作品中桑杰达普和饮酒老头之话语充满冥意,“当你翻过喀隆雪山,站在莲花生大师的掌纹中间,不要追求,不要寻找。在祈祷中领悟,在领悟中获得幻像。”这里的领悟和幻像是人之为人的形上所指,“在纵横交错的掌纹里,只有一条是通往人间净土的生存之路”,这里的唯一“一条路”指的正是精神升华之路。而读者也将在作者的这一理性辉光的指引下前行。这就是扎西达娃《系在皮带扣上的魂》所阐释的人之真实精神真相。七、红色皮绳手链的好处？
提升气质，红色皮皮手串色泽鲜红，佩戴在身上，能人较为时尚大气，有着提升气质的功效；滋养肌肤，红色皮皮手串内部含有多种矿物质微量元素，长期佩戴能被人体所吸收，起到滋养肌肤的作用；物理按摩，在佩戴红色皮皮手串的过程中，会和肌肉产生摩擦，起到物理按摩的作用。
八、皮绳凿箍的打法？
准备好教程所需要的材料，我们这里准备了蓝色跟粉红色的两根绳子以及褐色皮绳。
我们先把皮绳折成两半，然后取出蓝色以及粉色两根绳子，在皮绳上打个结，皮绳必须留出一个开口。
接着把刚刚打了结的绳子的一头用其他绳子缠住，接着把蓝色跟粉色的两根绳子一上一下的绕着两根褐色皮绳缠绕。
缠到一定长度，我们把蓝色跟粉色绳子像开始缠绕一样在皮绳上
接着在其中一根皮绳上串上串珠，然后两个皮绳一起打结，即可。
九、蜡皮绳的优缺点？
优点
1、时尚美观。蜡皮绳是用头层牛皮经过打磨、上油、打蜡后形成的特殊光泽皮感效果,是一种具有仿古艺术效果的时尚皮料工艺,也是世界各大一线品牌的首选皮料。
2、透气性好。蜡皮绳一般选择的是优质牛皮，制作出来的蜡皮绳既能保证面料的光泽，还能保持面料的柔软和弹性。
3、不易霉变。蜡皮绳制作过程中会运用真空干燥技术，皮革的水分会缓慢蒸发，制作出来的面料就具有了防水、防止霉变和抗腐蚀的性能。
缺点：
怕水,怕油,易刮伤，容易变的颜色深浅不一。
十、皮绳的结怎么绑？
绳结的方法有很多种，这里介绍其中几种常见的皮绳结：1. 单结（Overhand Knot）： a. 将绳子的一端过绳圈穿过绳直线部分的开口，形成一个环。 b. 在绳的另一端再次穿过这个环。 c. 拉紧绳结，使其紧固。2. 卡丁车结（Clove Hitch）： a. 折叠绳子一半，将绳结的作为环的一侧在拱起的绳圈的下方，从上至下穿过绳圈。 b. 将另一侧的作为环的那一半绳从绳圈的上方穿过。 c. 拉紧绳结。3. 戒指结（Bowline）： a. 在绳的一端打一个松环，这个松环作为绳结的一侧。 b. 将另一端的绳穿过这个松环。 c. 绳再次穿过松环，形成一个绳圈。 d. 从绳圈的上方穿过的绳再次穿入前面形成的绳圈下方的缺口处。 e. 拉紧绳结。以上是几种常见的皮绳结的方法，是否适用于皮绳取决于绳子的材质和使用情况，请根据实际需要选择合适的结法。
